Center for the Study of Taiwanese Folk Religion,Fu-Jen Catholic University Department of Religious Studies

2013年4月23日 星期二

輔仁大學宗教周-輔大宗教系內經學社/台灣民間宗教學術中心於102年5月10日(五)在輔仁大學利瑪竇大樓101教室擴大辦理各種身心靈義務服務

【煩請轉發公告】


為慶祝輔仁大學宗教周

輔大宗教系內經學社/台灣民間宗教學術中心

102年5月10日(五)10:00~17:00

在輔仁大學利瑪竇大樓101教室擴大辦理

為全校師生各界來賓免費提供各種身心靈義務服務

免預先報名,義務服務時段內歡迎自由入場

(敬請全校師生、各界來賓配合於入口簽到處簽名)

《黃帝內經‧素問‧上古天真論篇》:上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數。《黃帝內經‧素問‧陰陽應像大論篇》:肝「在志為怒」,心「在志為喜」,脾「在志為思」,肺「在志為憂」,腎「在志為恐」。又云:「人有五臟,化五氣,以生喜怒思憂恐。故喜怒傷氣,寒暑傷形。暴怒傷陰,暴喜傷陽」。

現代社會競爭激烈,課業、工作、感情、家庭等煩惱,人們遇事無法決疑而徬徨不定,致使精神經常處于緊張壓抑的生活狀態中。喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七種情緒也頻繁變化,容易使人體臟腑氣血失調氣機紊亂、體內形成鬱氣或疾病等。故輔大宗教學系內經學社台灣民間宗教學術中心,特邀集本系或社友等學界或業界老師群為全校師生、各宗教信仰者,提供各類別的身心靈義務服務。

注意事項: 

1.內經學社為配合擴大舉辦本次2013年5月10日週五(10:00~17:00)宗教周活動,故該週101學年下學期第11次之2013/5/8下午每週三13:45~15:30身心靈義務服務暫停一次,順延兩日至本次擴大義務服務辦理。

2.活動主公告:輔大宗教週-內經學社擴大舉辦全日身心靈義務服務
雖已邀集眾多學界或業界老師群共力參與義務服務,但中午尖峰時段(12~13)以及下午活動結束前(15~17),恐怕排隊等待各項義務服務者眾多,敬請各界有身心靈方面健康、養生、學業、朋友、愛情、工作疑問諮詢需求者提早至服務現場。

3.歡迎點擊超連結參閱已舉辦服務成果
2012年12月06日【輔大校慶-內經學社擴大舉辦全日身心靈義務服務
2012年5月11日【輔大宗教週-內經學社擴大舉辦全日身心靈義務服務
2011年12月08日【輔大校慶-內經學社擴大舉辦全日身心靈義務服務




宗教生死學‧宗教醫療的特性》節錄-原著:輔仁大學宗教學系鄭志明教授
       
宗教原本就是人類重要的精神醫療系統,也可以被應用於生理的生存需求上,追求身心靈的整體和諧,是偏重在精神上與心理上的文化醫療,是人類長期生活傳承下的對應智慧,屬於心靈層次的精神需求與精神創造,有著對人與宇宙運作的闡釋模式,是社會系統中最深層次的存在,是人們所依賴的文化架構。

「宗教」與「醫療」的關係是相當密切,就人類文明的發展過程來說,「宗教」或許是人類最早的一套「醫療」體系。宗教的起源與人們生存的醫療需求是密切相關,人是一種物質的生命體,同時具有著精神性質的生命現象,不僅關注生理的保養,也有其特殊的心理體驗與價值安頓。面對著生理與心理的生存需求,「宗教」與「醫療」同時面對著生命的物質存有與精神存有,甚至精神性的宗教居於主導的地位,以人能思的生命主體,創造出宗教的觀念世界,來滿足人體的生理活動。

從醫療的角度,來重新看待「宗教」與「科學」的關係,其實是相當迫切的,人們需要科學性的醫療體系,更需要宗教性的醫療體系,在現代社會裏二者不必誓不兩立,反而要在文化上作精準的定位,瞭解雙方各自的屬性與作用,可以雙重並進來滿足民眾生存的具體需要。在醫療體系中,宗教與科學也是可以共融的,科學醫療與宗教醫療同是人們生命安頓的文化手段,不管是物質的或精神的,雙方不必相互證實,卻可以各依其文化本位來發展,滿足各種世俗性的生存需求,也可以開拓出各種神聖性的精神安頓。

宗教醫療無關於理性與非理性的分辨,不能純從科學的立場判定為欺人之術,宗教醫療是人們長期生活經驗的累積,其中有著豐富的文化內涵與堅強的生命力,經過數千年的傳承與發展,吸收了社會各種流傳的文化理論,以抽象的形上觀念來處理人體生理與病理的存在問題,基本上屬於精神文化的一支,是從人體與天地相互關聯的宇宙論下,發展出自身獨特的病因、病理、治則、治法等醫療體系。這種以宗教為核心的醫療系統,已超出了衛生保健與防治疾病的範圍,追求的是天人之間的和諧、協調與融洽,掌握到生命化生變易的生存模式,擴充人體機能的精神功能。

  宗教醫療的社會性:

    第一、宗教醫療是社會文化意識的傳播與實踐。
    第二、宗教醫療是社會信仰本性下的生命形態。
    第三、宗教醫療是社會心理秩序的具體維護者。

  宗教醫療的時代性:

    第一、宗教醫療不屬於科學範疇。
    第二、宗教醫療是神聖的再體驗。
    第三、宗教醫療是文化的再實踐。

現代人在面對宗教醫療時應有下列三種認知:

    第一、宗教醫療不是對治疾病的萬靈丹。
    第二、宗教醫療不是世俗生活的護身符。
    第三、宗教醫療不是解除痛苦的麻醉劑。

    在先秦與兩漢時代,天人關係的哲學體系有著空前的發展,但哲學與宗教的關係不是相對立的,就觀念系統來說是相傳承與相滲透。傳統人體與自然相感應的宇宙觀念,《黃帝內經》以完善的陰陽五行等氣化理論,建構出龐大的醫學體系,對後代宗教醫療的發展影響更大,比如道教醫療、佛教醫療等體系的建構與完成,是信仰觀念的具體實踐,傳達了人與天地鬼神相結合的神聖目的。


【暫定出席5/10(五)義務服務學界、業界老師名單】



【內經學社指導教授】測字解惑、手相
鄭志明教授 (預計服務時段10:00~17:00)資歷
輔仁大學宗教研究所專任教授
輔仁大學宗教學系內經學社指導教授


台北大學民俗藝術研究所兼任教授
台北市政府社會局殯葬諮詢委員
新北市政府宗教諮詢委員
新北市政府殯葬設施審議委員


【身體民俗療法類】

自然療法/自體能量頻率共振
簡一女老師  (師母)  (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
廈門大學哲學系宗教學專業博士
以及另邀請薛雪玉老師等多位老師協力參與義務服務

自然療法/經絡養生
吳麗惠老師  (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
輔仁大學宗教學系內經學社社長
中華伏羲百卦自然療法學會理事長

以及另邀請7位自然療法學會理事群老師們共同協力參與義務服務

詹天佑老師
蔡欽龍老師
林也美老師
林鴻銘老師
鄒永爐老師
李秉承老師
洪良和老師

資歷
輔仁大學宗教學系內經學社社友會
中華伏羲百卦自然療法學會理事

三六易醫/自然療法
呂秋燕老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學哲學系研究所碩士、山東中醫藥大學博士班
中華伏羲易理研究會理事長、天主教德來教會人文藝術學苑 講師

三指禪功/傳統民俗療法
朱修意老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
雲林縣玉簧雅緻優質健康協會

以及另邀請林淑雲禪師及協會老師們共同協力參與義務服務
資歷
輔仁大學宗教學系內經學社社友會
雲林縣玉簧雅緻優質健康協會

臼井自然療法/生命數字、靈氣ReiKi治療
竇廣玲老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
愛的森林身心靈工作室負責人
臼井靈氣、天使靈氣師父‧合一祝福傳導師

民俗療法/筋路調理
何信朋老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班

林斌豪老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教學系內經學社社友會
尪仔堂國術館館長

道教術法民俗療法
李聖玄道長 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
中國禪和道教會理事長

開運化
邱杏嫺老師 (預計服務時段10:00~13:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
中華民國美容乙級技術士證

【心、靈決疑諮詢類】

紫微斗數、姓名學
林以斌老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士
景文科技大學講師、
國立空中大學講師

心靈諮詢
李紅珍老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士
輔仁大學軍訓室 / 台北市政府心理衛生中心輔導老師
萬華、板橋社區大學講師


命理分析
柯建宏老師 (預計服務時段13:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士
真理大學宗教文化與組織管理學系兼任講師、北投社區大學講師



人格特質分析
陳李木桂老師 
(預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
新北市工業會監事、中華中小企業財務顧問協會理事


周易、人相
陳厚成老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
中華嗣漢大真人府弘道居士

道教
陳錫洲道長 (預計服務時段11:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
保生道教文化學院講師、溪洲武元宮主持

劉琇威老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
台北市道教會

文王聖卦
侯林麗莎老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
中華翰林道教五術發展學會高級顧問

面相、NLP神經語言
莊曜光老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
中華鼎新道教會五術委員會副會長

新時代/天使牌占
吳麗芳老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
台灣諮商心理師
張老師督導、心理師,少輔隊輔導教師、督導,心理健康促進會心理師

六爻卦、紫微斗數
謝潔永老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
中華民國天機地理協會理事長
中華民國道家學術研究會常務理事

道教術法
吳棟楙道長 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
北投菁山玉皇宮法師

紫微斗數
蔡沛玹老師 (預計服務時段13:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班

八字命理
陳世宏老師 (預計服務時段13:00~17:00)
資歷輔仁大學宗教研究所碩士在職專班

姓名學
吳尚德老師 (預計服務時段13:00~17:00)
資歷輔仁大學宗教研究所碩士在職專班

民間宗教術法、個案分析
洪偉富老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教學系學士班
中華星象命理卜卦堪輿協會台北縣會長、三重關心道院主持法師

民間宗教術法、新時代/塔羅牌占
蔡玉雯老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教學系學士班
薩迦謝拉林顯密佛學會會長

新時代/塔羅牌占
黃子其老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教學系學士

王子欣老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教學系學士班

鄭雅文老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教學系學士班

康湘美老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學中文系學士班
輔仁大學易學社



2013年4月9日 星期二

102年3月16日(六)第二屆中華傳統術數文化學術研討會活動成果資料,歡迎各界人士點閱~


【第二屆中華傳統術數文化學術研討會】【會議日期】2013年03月16日(星期六)
【會議地點】輔仁大學濟時樓樓九樓國際會議廳
主辦單位: 輔仁大學宗教學系
協辦單位:香港弘道堂中華生死學會

贊助單位:中華大道文教基金會、台灣全真道教會蓬萊仙館協會、台灣正宗全真道教會、中華伏羲百卦自然療法學會、中國禪和道教會中華民國天機地理協會、MyChat數位男女網DestinyNet命理網風水-123網

承辦單位:輔仁大學宗教學系台灣民間宗教學術中心輔仁大學宗教學系內經學社


第二屆中華傳統術數文化學術研討會相關影片【開幕典禮】【鄭志明教授發表】【綜合座談會】

【第二屆中華傳統術數文化學術研討會開幕致詞】


【開幕典禮致詞】輔仁大學社會科學院院長陳德光教授
輔仁大學宗教學系蔡怡佳主任【開幕典禮主持人】
鄭志明教授(輔仁大學宗教研究所教授)

 【第二屆中華傳統術數文化學術研討會第二場發表】


發表人:鄭志明(輔仁大學宗教研究所教授)
發表 題目:乾卦的文化意涵與生命關懷

【第二屆中華傳統術數文化學術研討會綜合座談會】




【座談主題】傳統數術文化在養生與醫療上的運用
【主持人】
鄭志明教授 (輔仁大學宗教研究所教授)
【與談人】
劉易齋教授(新生醫護管理專科學校-學務長 暨 中華生死學會-理事長)
李霖生教授(玄奘大學中文系教授)
黃崇修教授 (東吳大學哲學系助理教授)

【第二屆中華傳統術數文化學術研討會】相片




第二屆中華傳統術數文化學術研討會開幕致詞相片
輔仁大學宗教學系鄭志明教授主持
輔仁大學社會科學院陳德光院長致詞
 輔仁大學宗教學系蔡怡佳主任致詞







第二屆中華傳統術數文化學術研討會第一場相

主持人:鄭志明(輔仁大學宗教系教授)

發表人: 潘柏年(亞東技術學院助理教授)發表題目:占筮之命論

發表人: 盧國揚(中華華揚易經協會理事長)發表題目:論子時之歸屬對命理的影響









第二屆中華傳統術數文化學術研討會第二場相
主持人:李霖生(玄奘大學中文系教授)
發表人: 鄭志明(輔仁大學宗教系教授)發表題目:乾卦的文化意涵與生命關
發表人: 賴賢宗(國立台北大學中文系教授)發表題目:易理易象易數與丹道







第二屆中華傳統術數文化學術研討會感謝協辦、贊助單位,頒發感謝狀相片
協辦單位:香港弘道堂中華生死學會
贊助單位:中華大道文教基金會、台灣全真道教會蓬萊仙館協會、台灣正宗全真道教會、中華伏羲百卦自然療法學會、中國禪和道教會中華民國天機地理協會、MyChat數位男女網DestinyNet命理網風水-123網
承辦單位:輔仁大學宗教學系台灣民間宗教學術中心輔仁大學宗教學系內經學社









 






第二屆中華傳統術數文化學術研討會第三場相
主持人:賴賢宗(國立台北大學中文系教授)
發表人: 柯建宏(玄奘大學生命禮儀學位學程講師) 發表題目: 「財星」在數術的
推論-以子平八字為探討 
發表人: 張仙武(國立師範大學歷史學系博士) 發表題目:康熙皇帝對《易經》的體會和實踐









第二屆中華傳統術數文化學術研討會第四場相
主持人:劉易齋教授(新生醫護管理專科學校學務長、中華生死學會理事長)
發表人: 李霖生(玄奘大學中文系教授)發表題目: 《周易》與脈學:中國古典臨床醫學的誕生
發表人: 黃崇修(東吳大學哲學系助理教授)發表題目: 中國氣鬱思想與醫療革新








第二屆中華傳統術數文化學術研討會綜合座談會相片
主題:傳統數術文化在養生與醫療上的運用
主持人:輔仁大學宗教系鄭志明教授
與談人:劉易齋教授、李霖生教授、黃崇修助理教授




 


第二屆中華傳統術數文化學術研討會大合照



特別感謝工作人員:
蘇何誠先生 (輔仁大學宗教系台灣民間宗教學術中心秘書)
劉嘉琪小姐 (輔仁大學宗教研究所秘書)
許淑華小姐 (輔仁大學宗教研究所秘書)
盧俞安小姐 (輔仁大學宗教研究所碩士在職專班秘書)
林育嫻小姐 (輔仁大學宗教研究所博士班)
賴松慶先生 (輔仁大學宗教研究所博士班)
湖適如小姐 (輔仁大學宗教研究所碩士班)
沈珊戎小姐 (輔仁大學宗教研究所碩士班)
劉  杰先生 (輔仁大學E化服務團隊)
王子欣小姐 (輔仁大學宗教學系)
何豔珊小姐 (輔仁大學宗教學系)
王宇力先生 (輔仁大學宗教學系)
徐  萱小姐 (輔仁大學經濟系)


特別感謝義工群,協助行政及後勤等事務籌備工作:


輔仁大學宗教研究所碩士班義工
莊子潔小姐


輔仁大學宗教研究所碩士在職專班義工
李木桂女士
吳麗慧小姐
王鳳妤小姐
程郁涵小姐
吳麗芳小姐
林靜芬小姐
于文媛小姐
蔡沛玹小姐
陳弘哲先生
陳厚成先生
何信朋先生
莊曜光先生
鄭元呈先生
謝潔永先生
李聖玄先生
陳世宏先生


輔仁大學大學部義工
康湘美小姐
(中文系)
洪偉富先生
(宗教系)

社會人士義工
許玉青小姐
葉麗英小姐
林淑惠小姐
黃騰旭先生
陳慶鴻先生
陳光中先生
李日斌先生
曾錦春先生





輔仁大學宗教系網站→活動專區→學術活動→
輔大宗教系內經學社公告→第二屆『中華傳統術數文化學術研討會』
第二屆『中華傳統術數文化學術研討會』

第二屆傳統術數文化學術研討會已順利結束,感謝各界貴賓蒞臨支持

陸續有期望候補報名的來賓
直接抵達現場
盛情難卻之下
不得不於09:00之後視人潮
開始陸續開放候補入場

未於報名時預訂製論文集與會貴賓
則約10:00起開放候補

針對臨時候補報名的來賓
研習證明書因無法於報名時提前準備
諸多不周之處尚請海涵

本次開放各界貴賓報名數250位
實際簽到數209位


報名實際報到率84%

未經報名程序直接抵達會議現場
臨時候補報名的來賓合計57位


與會教授及發表人工作人員及服務義工41位

故就實際簽到數分析
本屆學術研討會與會者共計307位

以下就與會貴賓學界與業界
進行資料統計(未提供者無法統計)

學界人數總計128位
與會身分│21校教師→28位 (有填科系12種)
與會身分│1校職員→1位
與會身分│10校大學生→26位(有填科系者10種)
與會身分│13校碩士生→61位(有填科系者7種)
與會身分│8校博士生→12位(有填科系者8種)

業界人數總計179位

與會身分│社會人士→54位
與會身分│專業人士→111位
與會身分│其他(不詳)→14位

各宗教法職→37位
各協會理事長→14位
副理事長→1位
秘書長→12位副書長→2位
理事→9位
經理→6位主任→2位
負責人→1位董事長→1位顧問→1位副總→1位


第二屆中華傳統術數文化學術研討會
業已圓滿落幕
感謝各界貴賓蒞臨支持與關心

第三屆論文公開向各界徵稿..歡迎隨時投稿..
來稿若經審稿通過
將擇期安排於第三屆學術研討會公開發表

第三屆中華傳統術數文化學術研討會論文徵稿稿約一律採用MAIL收稿

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以利辨認MAIL

若MAIL投稿後三日內,仍未見【確認收到來稿的MAIL回信】
不無雙方之一MAIL漏信可能,敬請以MAIL再寄一次

謝謝各界配合並歡迎隨時投稿
詳情:學術研討會徵稿訊息各屆中華傳統術數文化學術研討會2013年論文徵稿稿約